歷史沿革
故居形成
1949年12月9日,老舍應(yīng)周恩來(lái)總理邀請(qǐng)由美國(guó)回國(guó)抵天津,兩天后到北京,受到周總理的接見(jiàn)。1950年4月,老舍購(gòu)置了東城乃茲府豐盛胡同10號(hào)(即今豐富胡同19號(hào))的一所普通的四合院,即今天的老舍紀(jì)念館館址。老舍先生在這里生活、工作了16年,曾幾次接待周恩來(lái)總理和末代皇帝溥儀來(lái)訪,還接待過(guò)巴金、曹禺、趙樹(shù)理等許多文化名人,并寫(xiě)下了《龍須溝》《茶館》《方珍珠》《正紅旗下》等24部作品。
1984年5月12日北京市人民政府將老舍故居公布為北京市第三批文物保護(hù)單位。
故居修繕
1994年老舍夫人攜子女向北京市委書(shū)記陳希同、市長(zhǎng)李其炎寫(xiě)信,提出將老舍故居連同老舍收藏的部分字畫(huà)、古董捐獻(xiàn)給國(guó)家,同時(shí)胡絜青也愿意將她本人創(chuàng)作的美術(shù)作品捐獻(xiàn)給國(guó)家。
1997年7月老舍家屬有償將老舍故居捐獻(xiàn)給國(guó)家。捐獻(xiàn)交接儀式在北京市政府舉行,市委書(shū)記賈慶林等市領(lǐng)導(dǎo)出席,北京市文物局局長(zhǎng)單霽翔,老舍夫人胡絜青攜子女出席。
1998年北京市文物局對(duì)故居進(jìn)行落架修繕。
2014年閉館修繕?biāo)膫€(gè)月后,老舍紀(jì)念館于2014年8月19日重新對(duì)公眾開(kāi)放。
館藏文物
巴金致晚年胡絜青的信件
冰心致晚年胡絜青的信件
臧克家致晚年胡絜青的信件
林風(fēng)眠水墨雁陣圖
絹地于非闇彩色牡丹軸
黑釉葵花酒壺
硬木小炕桌
紀(jì)念館由來(lái)
1998年5月18日 “老舍故居籌建處”開(kāi)始組建,1998年6月4日召開(kāi)第一次老舍紀(jì)念館籌建會(huì)。隨后進(jìn)入緊張的籌建工作。
1998年10月24日中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳批示“同意將老舍故居改建成老舍紀(jì)念館”。
1999年2月1日,老舍誕辰100周年前夕,老舍紀(jì)念館正式對(duì)社會(huì)開(kāi)放。
老舍紀(jì)念館對(duì)外展示內(nèi)容:故居原狀陳列(北京四合院),老舍的生活與創(chuàng)作展覽。
其他相關(guān)
王之鴻
豐富胡同屬東城區(qū)東華門(mén)地區(qū),是燈市口西街路北從西往東數(shù)的第二條胡同,自北向南溝通大草廠胡同和燈市口西街,長(zhǎng)170余米。清乾隆時(shí)稱“風(fēng)箏胡同”,宣統(tǒng)時(shí)稱“豐盛胡同”;1965年整頓地名時(shí),因與西城區(qū)的“豐盛胡同”重名,遂改稱“豐富胡同”。
豐富胡同19號(hào),舊時(shí)的門(mén)牌是豐盛胡同10號(hào),在胡同南口內(nèi)西側(cè),是一座二進(jìn)四合院,占地面積500平方米。街門(mén)面東,是一座隨墻“小門(mén)樓”,街門(mén)內(nèi)迎面是一座貼著里院東廂房南山墻向南砌成的“一字影壁”,遮擋住通往里院的二門(mén),街門(mén)南側(cè)有兩間南房,為外院。二門(mén)建在里院南房與東廂房之間,里院有北房3間,北房?jī)蓚?cè)各有耳房1間,有東、西廂房各3間和兩間南房。院內(nèi)房屋的屋面雖然是合瓦清水脊,但墻體卻不是整磚到頂?shù)那逅畨?,而是被稱為“四角硬、棋盤(pán)心”的墻體,即:墻體上下左右四周用整磚砌成,中間則是外罩灰皮的碎磚墻。
小院的規(guī)格和布局透露出它最初的主人應(yīng)該是戶“小康人家”,且具有一定的文化品位。小門(mén)、小院、“小門(mén)樓”和“四角硬”的墻體揭示出其主人決不是高官富賈,既沒(méi)有值得炫耀的社會(huì)地位,也沒(méi)有更多的富余錢(qián)財(cái)。小院只能因地制宜,不過(guò),小院的布局卻是中規(guī)中矩,甚至可以說(shuō)是頗具匠心。
二門(mén)建在里院的東南角,占據(jù)里院的“巽”位;街門(mén)建在外院東院墻的北部,將外院作為坐西朝東的獨(dú)立院落觀之,亦占據(jù)“巽”位,此謂中規(guī)中矩?!百恪?,八卦之一,為木、為風(fēng),卦形為 ;位在東南,時(shí)寓晚春,意為吉順?!百恪蔽婚_(kāi)門(mén)在北京四合院中實(shí)為定例。外院狹長(zhǎng),在東南部位僅有兩間南房,然而,里院的兩間南房則占據(jù)外院的西北部位,使人疑為外院的北房;東南、西北部位的4間房屋與西南、東北部位的兩塊空地使狹長(zhǎng)的外院虛實(shí)結(jié)合、錯(cuò)落有致,亦可理解為八卦圖中間的“陰陽(yáng)魚(yú)”,只不過(guò)由圓形變成了長(zhǎng)方形,此謂頗具匠心。
誠(chéng)然,“風(fēng)水”是一種古老的迷信,古人也曾以“風(fēng)鑒先生慣說(shuō)空,指南指北指西東,若是真有龍虎地,何不當(dāng)年葬乃翁”進(jìn)行譏諷。然而,對(duì)一所小院的營(yíng)造卻如此講究“風(fēng)水”,就不能不承認(rèn)當(dāng)年的營(yíng)造者具有一定的文化素養(yǎng)。
1949年,老舍從美國(guó)回國(guó)后托人買(mǎi)下這個(gè)小院。1950年3月入住。老舍對(duì)小院是滿意的,也精心地進(jìn)行裝點(diǎn),還在院子里種植了兩棵柿子樹(shù),每到金秋時(shí)節(jié),橘紅色的柿子掛滿枝頭,老舍的夫人胡絜青還給小院起了個(gè)雅號(hào)——丹柿小院。
老舍在“丹柿小院”里創(chuàng)作了話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《青年突擊隊(duì)》、《女店員》、《全家?!?、《茶館》,小說(shuō)《西望長(zhǎng)安》、《無(wú)名高地有了名》、《正紅旗下》,此外,還創(chuàng)作了大量的散文、詩(shī)歌、雜文和曲藝作品等。話劇《茶館》被稱為中國(guó)近代史的史詩(shī),《龍須溝》則是新中國(guó)的贊歌。1951年12月,北京市人民政府授予老舍“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。然而,1966年8月24日,老舍走出“丹柿小院”后就再也沒(méi)有回來(lái)。1984年5月24日,老舍故居被公布為北京市文物保護(hù)單位,1996年建成老舍紀(jì)念館。
老舍簡(jiǎn)介
個(gè)人簡(jiǎn)介
老舍(1899-1966),原名舒慶春,字舍予,北京人?,F(xiàn)代著名作家,曾任小學(xué)校長(zhǎng)、中學(xué)教員、大學(xué)教授??箲?zhàn)期間,主持中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)工作,為團(tuán)結(jié)廣大文藝工作者參加抗日宣傳作出了積極的貢獻(xiàn)。解放后,任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、北京市文聯(lián)主席等職務(wù)。1951年12月被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。老舍一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的文學(xué)作品,如《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》、《龍須溝》等。
人物生平
老舍1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校,曾任第17國(guó)民高等小學(xué)(今方家胡同小學(xué))校長(zhǎng)。1923年在北京教育會(huì)任文書(shū),同時(shí)在京師公立第一中學(xué)堂(今北京一中)兼課,在燕京大學(xué)讀書(shū)。1923年赴英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院講授漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué),陸續(xù)創(chuàng)作小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等。1930年回國(guó),歷任齊魯大學(xué)、山東大學(xué)等校教授;先后創(chuàng)作小說(shuō)《月牙》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》等,其中發(fā)表于1936年的《駱駝祥子》是現(xiàn)代文學(xué)史上杰出作品之一,也奠定了老舍先生“京味文學(xué)大師”的地位,抗戰(zhàn)期間,老舍任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)總務(wù)部主任,主持“文協(xié)”工作,1944年創(chuàng)作小說(shuō)《四世同堂》。1946年赴美國(guó)講學(xué)。新中國(guó)成立后,回國(guó)在北京定居,曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席、北京市作家協(xié)會(huì)主席,多次當(dāng)選為全國(guó)人民代表和全國(guó)政協(xié)常委。1966年8月24日,在太平湖投水而亡,系在“文化大革命”中受迫害所致,后被平反昭雪。孫郁在《大愛(ài)者——老舍先生逝世四十年祭》中說(shuō):“當(dāng)代作家中,沒(méi)有一個(gè)人的死,像他那樣讓后人痛心,其悲壯之志,讓一切茍活者頓失光澤。”
丹柿小院
“丹柿小院”是1950年老舍旅美回國(guó)后購(gòu)置的,這是一座北京舊式小院,小小的黑門(mén)坐西朝東,進(jìn)門(mén)為一小院,只有兩間南房。向西是一座三合院,這是故居的主要部分:東西各有三間廂房,現(xiàn)辟為展室,從第一篇小說(shuō)《小鈴兒》到最后一部未完成的自傳體小說(shuō)《正紅旗下》老舍先生各個(gè)時(shí)期不同版本的作品薈萃其間,再現(xiàn)了先生一生的創(chuàng)作成就。北房三間,左右各一間耳房,現(xiàn)為原狀陳列,展示了先生當(dāng)年的生活原貌。明間和西次間為客廳,在這不大的客廳里,曾聚會(huì)過(guò)很多文化名人,周總理也曾三次到此做客,就坐在靠西邊的沙發(fā)上,與先生親切交談。東次間為臥室。西耳房即為老舍的書(shū)房兼工作室,書(shū)房小而樸素,硬木鑲大理石書(shū)桌上至今還擺放著老舍喜愛(ài)的幾件文玩:一枚齊白石為他刻的印章,一只馮玉祥將軍贈(zèng)他的玉石印泥盒,一方清代“笠翁李漁書(shū)畫(huà)硯”。就是在這間小屋里,從1950年到1966年的16年中,老舍寫(xiě)下了《龍須溝》、《茶館》和大量曲藝、雜文、論文、詩(shī)歌、散文。
老舍喜愛(ài)養(yǎng)花,寫(xiě)作累時(shí),便到院中賞花,院中的柿樹(shù)也是他親手栽下的,綠葉叢中綴滿紅柿,別有一番詩(shī)情畫(huà)意,小院因此得名。
相關(guān)信息
老舍一生著作豐厚,有《老舍文集》存世。
老舍以筆名行世。于是,有人誤認(rèn)為老舍姓“老”,在濟(jì)南居住時(shí),房東太太稱當(dāng)時(shí)才二十多歲的胡絜青為“老太太”;老舍晚年也曾戲稱自己為“老老”。老舍是滿族人,除去漢化的姓氏“舒”,還有滿族的姓氏,俗稱“老姓”。老舍的女兒舒立說(shuō):“父親這‘舒’姓是來(lái)源于‘舒穆祿’氏?!弊约胰说恼f(shuō)法應(yīng)該是可信的。可是,啟功先生卻說(shuō):“如著名作家老舍先生,原來(lái)姓‘舒舒’氏,后來(lái)加上‘覺(jué)羅’,就叫‘舒舒覺(jué)羅’,而老舍又從‘舒舒’中取第一個(gè)‘舒’字做自己的姓,又把第二個(gè)‘舒’字拆成‘舍’字和‘予’字,做自己的名字就叫舒舍予?!眹?guó)學(xué)大師的解釋也是入情入理的。
其實(shí),老舍的“老姓”究竟姓什么已無(wú)關(guān)宏旨,老舍已經(jīng)成為一種標(biāo)志、一個(gè)符號(hào)。中國(guó)老舍研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)關(guān)紀(jì)新說(shuō):“老舍,有如一顆舉足輕重的砝碼,在我們民族諸多的文學(xué)和文化天平上,顯示著他的作用與價(jià)值?!?/p>
老舍是北京人,深深地眷戀著故鄉(xiāng)。他在《想北平》中寫(xiě)道:“可是,我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛(ài)我的母親。怎樣愛(ài)?我說(shuō)不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候,我獨(dú)自微微的笑著,在我想到她的健康而不放心的時(shí)候,我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)……每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平,這只有說(shuō)不出而已?!?/p>
像老舍那一代學(xué)者、教授大多有坐“洋車”的體會(huì),與“洋車夫”有直接的溝通。魯迅通過(guò)《一件小事》謳歌“洋車夫”純潔的心靈,胡適和沈尹默也曾作詩(shī)敘述“洋車夫”生活的艱辛。然而,以一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》為“洋車夫”立傳的卻只能是老舍。因?yàn)?,老舍是由窮孩子成長(zhǎng)起來(lái)的大作家,與“祥子”們有著共同的生活經(jīng)歷。
老舍先生說(shuō):“窮人是不輕易掉淚的!”所以,《龍須溝》中的“程瘋子”在家里無(wú)端遭到欺負(fù),全院人都為他揪心的時(shí)候,也只是撕心裂肺地喊了一句——“誰(shuí)讓我是個(gè)窩囊廢呀!”所以,《茶館》中“王掌柜”在即將結(jié)束自己生命的時(shí)候,也只是對(duì)孫女平靜地說(shuō):“跟爺爺說(shuō),再——見(jiàn)?!北本┤嗣袼囆g(shù)劇院的于是之先生悟出了真諦,把這兩個(gè)人物演絕了!
若干年后,將老舍的自傳體小說(shuō)《正紅旗下》搬上話劇舞臺(tái),上海人民藝術(shù)劇院的焦晃先生出演老舍。在劇中,老舍這一形象串聯(lián)全劇卻沒(méi)有動(dòng)作,焦晃為此焦慮不安。于是,焦晃走進(jìn)了“丹柿小院”,見(jiàn)到小院里始終有張小方桌,桌子上始終擺著一壺茶,供過(guò)往的行人歇歇腳。焦晃終于找到了老舍在舞臺(tái)上的心理動(dòng)作:“應(yīng)該是站在臺(tái)前,弓著身子讓演員踩著我的背脊走向觀眾,讓觀眾踩著我的背脊走上舞臺(tái),而不是一個(gè)指手畫(huà)腳的主持人。” 劇終的時(shí)候,兩邊謝幕的演員紛紛退去,焦晃飾演的老舍卻踏過(guò)“太平湖”向觀眾緩緩走來(lái),說(shuō):“朋友們,我愛(ài)你們!”
劇場(chǎng)頓時(shí)寂靜下來(lái),繼而爆發(fā)出震耳的掌聲。觀眾們沒(méi)有料到,卻真真切切地感受到——老舍先生正在向自己走來(lái)。