館舍布局
四合院
四合院東西廂房和后罩房兩側(cè)的房間，當(dāng)年分別做過會(huì)議室、秘書辦公室及家人的住房，如今已辟為展室。展覽從文學(xué)、歷史和生平三個(gè)方面立體地表現(xiàn)了郭沫若這樣一個(gè)百科全書式的人物：東廂房為《郭沫若的文學(xué)世界》，包括“詩文”、“史劇”、“譯著”三個(gè)專題；西廂房為《郭沫若與中國史學(xué)》，包括“古代社會(huì)研究”、“甲骨金文探奧”、“先秦諸子批判”、“歷史人物評(píng)說”四個(gè)專題。觀眾通過這兩部分內(nèi)容可以了解郭沫若在文、史兩大領(lǐng)域中的成就與貢獻(xiàn)。后罩房的《郭沫若的人生歷程》則講述了郭沫若追求理想、以身報(bào)國，與時(shí)代同呼吸，共命運(yùn)的86年的風(fēng)雨人生。展覽以郭沫若的一句平靜而有震撼力的話作為結(jié)語：“我要以松柏的態(tài)度來刻畫出自己的年齡，能成為合抱的大木給天下的勞人以一片清蔭，即使中途遭了電擊或者枯死，我也希望它的殘骸能夠供給貧苦人一把取暖的柴。”
四合院北房為原狀陳列室。正中是郭沫若的客廳。沙發(fā)擺成馬蹄型。鋼琴前面的單人沙發(fā)是郭沫若接待外國朋友時(shí)習(xí)慣的坐椅，主客人在他左手，正中的位置上。他雙耳重聽，助聽器只能帶在多少有些功能的左耳上，所以只好打破以右為上的常規(guī)。沙發(fā)后面的背景是中國著名山水大師傅抱石的巨作，寫郭沫若游九龍淵詩意。在這幅丈二山水的下面，主人陳列了一排他所喜歡的石頭，造型自然，各顯神韻。郭沫若曾有詩自述說：“我亦愛石人，愛石之性堅(jiān)，縱使遭磨礱，以方寓于圓?！?/p>
客廳
客廳東面與郭沫若的辦公室相接。一排書柜依西墻而列，書柜上方橫掛著毛澤東的真跡《西江月·井岡山》。對(duì)面是于立群的隸書中堂，錄毛澤東詞《沁園春·雪》。南窗下面對(duì)面放著兩張書桌，主人常用的是東邊那張。黑電木的墨盒、北京牌的藍(lán)黑墨水、普通的極品狼毫……正是用這些最平常的文具，晚年郭沫若完成了《蘭亭序》真?zhèn)蔚恼摫妗ⅰ独畎着c杜甫》、《出土文物二三事》，還有他去世之后成集的《東風(fēng)第一枝》和平生最后一部譯作《英詩譯稿》。辦公室東邊的小門通向臥室，這是東耳房。一部百納本的《二十四史》伴著一張棕繃床、綠格子的床單使小屋顯得樸素寧靜。
前排北房和后罩房之間隔著一個(gè)南北窄、東西長的小院。郭沫若和夫人每年都在這兒種瓜點(diǎn)豆，絲瓜、苦瓜不用說可以自給自足，而且更忘不了種上一兩株蛇瓜，那長得頗似蛇一樣的果實(shí)最能引起客人的興趣。穿過瓜架，后罩房中間是于立群的寫字間，郭沫若常在這兒和夫人一起寫字讀帖。三面墻上交相輝映著他們的書法佳作。左邊是夫人的小篆條屏；右側(cè)是郭沫若和夫人合作的青銅器拓片的題跋；正面是一幅郭沫若的行草《詠武則天》，透著書家豪爽灑脫，慣為古人作翻案文章的氣質(zhì)，詩言志，文如人，筆酣墨暢，情躍紙上。
園子
垂花門外的園子里另是一番景象。綠茵中一對(duì)石獅游玩嬉戲，正由于主人的不拘一格，它們才沒有站在大門外顯示力量，而是輕松活潑地蹲在草地上。與石獅遙遙相望的是垂花門前兩口不成對(duì)的銅鐘，一左一右，和門前兩株古柏相伴為伍。稍高的一只鑄于明末天順丁丑年；另一只鑄于乾隆甲子年。它們都是郭沫若的收藏。
一尊郭沫若銅像悠然自如地坐在枝葉紛披的銀杏樹下，它穿越時(shí)空，留下了一個(gè)文化先驅(qū)的姿態(tài)：似在沉思，又似在與前來的朋友傾心交流。
郭沫若是個(gè)愛花愛樹，親近自然的人。自從他成為這個(gè)院子的主人，最大的變化就是花木逐年增加。
院里最好的時(shí)節(jié)是春天的四、五月間和秋天的十月。春天，滿院的色彩變換不停，百花爭妍，各成氣象：黃色的報(bào)春的連翹，粉紅色的熱熱鬧鬧開滿一樹的西府海棠，猩紅的鐵桿海棠，雍容的牡丹、芍藥，特別是滿山滿地的二月蘭，年年自生自長，開起花來一片淡淡的紫色。這野花不光好看而且味道清香，每逢春天，它們是郭沫若一家頓頓不少的時(shí)令野菜。
秋天的色彩不在花而在于葉，全院十棵銀杏在秋陽之下金光燦燦，渾如十只金色孔雀展開了它們?nèi)A美的尾翼。銀杏是郭沫若最喜歡的一種樹。它們是中國特產(chǎn)，而且是古代孑遺生物中僅存的遺跡，郭沫若稱之為“中國人文的有生命的紀(jì)念塔”，或許這正是對(duì)歷史有特殊癖好的詩人格外喜歡它的一個(gè)原因吧。銀杏的樹干端正挺勁，獨(dú)立不倚。夏日里，繁密的葉片像綠色的羽扇為人們送來絲絲涼爽。它的葉子潔靜美麗，卻沒有能引起人們注意的花，甚至人們不曾觀察得到它們含苞、授粉的過程。春去秋至，雌性的枝株便無聲地送來簇簇滾圓的白果，然后和雄性的伴侶一起把綠色的樹冠變得金碧輝煌，給收獲的季節(jié)增添著神圣隆重的氣氛。
如今這里也是中國郭沫若研究會(huì)和郭沫若中國歷史學(xué)獎(jiǎng) 常設(shè)機(jī)構(gòu)的所在地。
機(jī)構(gòu)設(shè)置
郭沫若紀(jì)念館下設(shè)研究室、文物與陳列工作室、公眾教育與資訊中心、辦公室。
研究室
組織開展郭沫若思想、學(xué)術(shù)、文化及相關(guān)問題的研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)；收集、整理、編輯郭沫若著作和研究資料；負(fù)責(zé)中國郭沫若研究會(huì)會(huì)務(wù)。
文物與陳列工作室
從事與郭沫若生平及學(xué)術(shù)、國務(wù)活動(dòng)相關(guān)的文物資料的征集、鑒定、保護(hù)和研究利用；負(fù)責(zé)展覽內(nèi)容與形式的設(shè)計(jì)及制作策劃。
公眾教育與資訊中心
制訂落實(shí)紀(jì)念館對(duì)外開放工作方案，組織愛國主義教育基地和博物館公眾教育活動(dòng)；負(fù)責(zé)信息化建設(shè)，更新維護(hù)公眾網(wǎng)絡(luò)；承擔(dān)“郭沫若中國歷史學(xué)獎(jiǎng)”相關(guān)工作。
辦公室
負(fù)責(zé)館內(nèi)人事黨務(wù)和各項(xiàng)行政事務(wù)，包括基建維修、安全保衛(wèi)、綜合治理和離退休干部工作。
歷史沿革
郭沫若紀(jì)念館地處北京市西城區(qū)前海西街18號(hào)，東臨什剎海，南望北海公園靜心齋。1965年，北京市調(diào)整路名和門牌號(hào)以前，這里原為 “西河沿8號(hào)”。紀(jì)念館占地7000平方米，建筑面積2280平方米，大門坐西朝東，門匾“郭沫若故居”為鄧穎超1982年9月題寫。郭沫若紀(jì)念館所在地在清朝年間是恭王府的馬號(hào)。民國初年，由樂達(dá)仁堂購買了這片地產(chǎn)，修建了如今的庭院。新中國成立以后，這里先是蒙古人民共和國駐華大使館館舍，后由宋慶齡同志居住。1963年郭沫若由西四大院胡同5號(hào)遷入，直到1978年6月病逝，在這里度過了他一生最后的15年。
郭沫若逝世以后，郭沫若著作編輯出版委員會(huì)于1979年遷入本院，隨后不久醞釀組成了“郭沫若紀(jì)念館籌備小組”。1982年2月中共中央書記處決定把郭沫若這個(gè)晚年的居住地定名為“郭沫若故居”，同年8月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，“郭沫若故居”列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1982年11月16日，郭沫若誕辰90周年時(shí)，“郭沫若故居”舉行定名揭幕儀式，同時(shí)舉辦了短期的郭沫若生平展。1988年6月12日，在紀(jì)念郭沫若逝世10周年之際，“郭沫若故居”正式對(duì)外開放，由中國科學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院和全國雕塑規(guī)劃小組共同建造的郭沫若全身銅像在故居的草坪上落成，國家副主席王震為之揭幕。
1992年，北京市政府命名“郭沫若故居”為“北京市青少年教育基地”。（現(xiàn)更名為“北京市愛國主義教育基地”）1994年，中國社會(huì)科學(xué)院決定將“郭沫若故居”更名為“郭沫若紀(jì)念館”。
2000年5月，郭沫若紀(jì)念館經(jīng)過一年的維修重新開館，各展室陳列品做了大幅調(diào)整，更加方便游人從不同角度了解這位20世紀(jì)文化名人的的一生。
作者生平
郭沫若（1892～1978），是我國現(xiàn)代著名的作家、文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家和著名的革命活動(dòng)家。原名郭開貞，字鼎堂，號(hào)尚武。筆名沫若。清光緒十八年九月二十七（1892年11月16日）生于四川省樂山縣觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)。幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品?919年9月開始發(fā)表新詩。1921年，與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”。同年8月，第一部詩集《女神》出版?！巴钅鲜伦儭焙螅麑懥恕肚贰痘⒎返攘繗v史劇。新中國成立后，他擔(dān)任多種國家行政、科學(xué)文化方面的領(lǐng)導(dǎo)工作，同時(shí)堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩集等作品。他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。
1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他在日本福岡發(fā)起組織救國團(tuán)體夏社，投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了《鳳凰涅盤》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等詩篇。 代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，反映了“五四”時(shí)代精神，在中國文學(xué)史上開拓了新一代詩風(fēng)。1921年6月，他和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織創(chuàng)造社，編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年，他在日本帝國大學(xué)畢業(yè)、回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。1923年后系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提倡無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。1926年參加北伐，任國民革命軍政治部副主任。1924年到1927年間，他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶嫈》、《卓文君》。1944年，郭沫若歌頌明末女軍事家秦良玉《詠秦良玉》。
參觀指南
交通
電車：111、107、118路，汽車：13、 701、850、810路北海北門站下車，什剎海體校門口往右拐，走50米左右即到！
開放時(shí)間
周二——周日9:00—16:30。元旦至春節(jié)期間及周一閉館。
門票價(jià)格及優(yōu)惠條件
成人：20元 學(xué)生：10元（大學(xué)本科及本科以下憑學(xué)生證）
CN106216
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