基本介紹

玉雕（北京玉雕），流傳于北京市的傳統(tǒng)美術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

北京玉雕又稱“北京玉器”，是流傳于北京市的一種玉石雕刻技藝。它興起于元代，始祖為全真道士丘處機。明代宮廷御用監(jiān)下設(shè)玉作，匯集全中國治玉良師，北京的宮廷玉雕業(yè)由此出現(xiàn)興盛局面。清代北京琢玉工藝達到高峰。北京玉雕繼承宮廷玉作的技藝傳統(tǒng)，用料講究，制作精美，種類齊全，能生產(chǎn)器皿、人物、花卉、鳥獸、盆景、首飾等多種制品。

2008年6月7日，北京市玉器廠申報的玉雕（北京玉雕）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號：Ⅶ-57。

歷史淵源

元代是北京玉雕的發(fā)端期。元代西征的過程中擄掠了很多工匠，他們的到來奠定了元代北方手工業(yè)的基礎(chǔ)。元滅宋之后，又控制了中原與南方的手工業(yè)，擴充了元代的手工業(yè)規(guī)模。至元世祖忽必烈建大都于燕京，燕京及其周邊腹地成為手工業(yè)的中心和官營手工業(yè)中心。從元代建大都起，北京逐漸成為全中國的政治、文化中心。為了滿足內(nèi)外交往及王公貴族的需要，中國玉器之精華集于北京，加上美玉良師、能工巧匠薈萃北京，北京治玉業(yè)進入發(fā)展時期。從工藝上來講，元代北京玉雕形制巨大、豪放，如瀆山大玉海。其做工甚至有些“漸趨粗獷，不拘小節(jié)”的發(fā)展趨勢。

明代市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)獲得了發(fā)展。治玉業(yè)作為明代手工業(yè)的重要組成部分，也產(chǎn)生了許多新變化。宋應(yīng)星在《天工開物》中將玉器工藝歸入“珠寶”類，作為手工業(yè)行當(dāng)之一，詳細記載了其原料來源、開采、運輸以及琢制的方法等，表明治玉業(yè)在當(dāng)時已經(jīng)相當(dāng)成熟。朝廷規(guī)定隨進貢之玉而來的額外玉石可以公開買賣，因而每年有較多玉石流通到民間市場。雖然明代對用玉禮制有嚴格的規(guī)定，規(guī)定庶人冠服不準(zhǔn)用玉，但是當(dāng)時有財力的富豪及文人都占有數(shù)目相當(dāng)?shù)挠衿鳌?/span>

清代的工藝美術(shù)與明代相似，都與市場有關(guān)系。萌發(fā)于明代中后期的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽在清代緩慢發(fā)展，隨之而出現(xiàn)的民主進步思想在一定程度上沖擊著維護封建集權(quán)統(tǒng)治的程朱理學(xué)。

在這樣的歷史背景下，清代的治玉業(yè)可以分為三個階段：順治到康熙為恢復(fù)和發(fā)展期；雍正到嘉慶為鼎盛期；道光到宣統(tǒng)，手工藝品出現(xiàn)外流趨勢，治玉業(yè)陷入衰敗期。在清代，南北方的治玉技巧有了較好的融會貫通，使得清代玉雕工藝達到了高峰。

1911年以后，北京民間玉雕業(yè)日漸興旺，出現(xiàn)了潘秉衡、劉德盈、何榮、王樹森等藝匠，將北京玉雕帶入一個全新的歷史階段。

中華人民共和國成立后，北京玉雕行業(yè)發(fā)展迅速，一度達到幾千人的規(guī)模，這一時期制成的四件翡翠國寶《岱岳奇觀》《含香聚瑞》《四海歡騰》《群芳攬勝》精工細作，呈現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，受到國務(wù)院的嘉獎。

文革時期，北京玉雕傳統(tǒng)題材被禁，改為創(chuàng)新和現(xiàn)代題材。文革中后期恢復(fù)了傳統(tǒng)玉雕。

1992年，北京玉器廠成為合資企業(yè)之后，高品質(zhì)的原材料有了保證并且面向藝術(shù)品市場。此后，中國大力保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，北京玉雕工藝被繼續(xù)傳承。

文化特征

北京玉雕質(zhì)地堅硬、晶瑩細膩、色彩絢麗。常見的玉雕材料有：白玉、碧玉、青玉、紅瑪瑙、白瑪瑙、纏枝瑪瑙、水晶、紫晶、綠松石、芙蓉石等。玉雕工藝品，不僅色潤形美，而且能保存千年萬載。

北京玉雕技藝源遠流長，雕刻師能利用玉石的自然形狀、色澤、質(zhì)地、紋理和透明度，創(chuàng)作出許多巧奪天工、妙趣天成的作品。例如，1957年創(chuàng)作的《翡翠三秋瓶》是“巧色技藝”的典型作品，黃色的瓜葉上點綴著深綠色的蟈蟈，淡青的瓶體纏繞著綠色的秋瓜和瓜蔓。它象征著“春華秋實”，給人以金色秋天的感覺。

北京玉雕品類繁多，主要有掛件、把件、擺件、器皿山子。大件有古今人物，還有帶故事情節(jié)的群像，以及建筑物、山水、花鳥蟲魚、瓶爐熏鼎、仿古器皿等；小件有耳環(huán)、戒指、手鐲、玉佩、別針等裝飾品。

北京玉雕講究量料取材，因材施藝，巧用俏色，以具有特色的“金鑲玉”技藝和薄胎“水上漂”技藝等。其風(fēng)格形成于元代，后世受南作玉雕影響，服務(wù)于宮廷皇家。所以玉雕風(fēng)格基本融合南北玉作之美，集兩家之長，以大氣磅礴、渾然天成的風(fēng)格為主。

制作工序

北京玉雕的選料以和田玉為主，如新疆和田玉、俄羅斯和田玉和青海和田玉。這些玉石結(jié)構(gòu)質(zhì)密，易雕刻，可以較好地表現(xiàn)細節(jié)。大型器皿和小件掛件都可以較好地雕刻。還有一部分是翡翠，品相好的基本都會做成掛件一類。具體的玉石都適應(yīng)于不同的題材，即因材施藝。

北京玉雕工具有鉆頭、牙機、啰機和橫機等。橫機馬力足、轉(zhuǎn)速快，用于切料、開料。啰機用于修改大的外形。牙機很小，是以前修牙的機器，用于雕琢細節(jié)。

北京玉雕制作的工序較為復(fù)雜，一件玉雕作品的制作大致要經(jīng)過審玉——設(shè)形——治形——傳神的過程，也就是一個將景與情逐漸融合的創(chuàng)造意境的過程。北京玉雕技藝主要包括相料、清料、開料、設(shè)計、磨活、拋光等多個環(huán)節(jié)。

題材作品

主要題材

題材方面，北京玉雕過去皇家用玉有很多定式，如吉祥紋樣、地位象征等。隨著時代的進步，北京玉雕的題材雖然仍然以祥瑞文化為主，但也發(fā)生了很多新的變化，增加了一些當(dāng)代的題材和重構(gòu)的吉祥主題，比如很多仿古紋的雕件，就是重構(gòu)的商周或者漢代的紋飾。

傳承保護

傳承價值

北京玉雕北京玉雕歷史悠久，早在新石器時代的“山頂洞人”就用玉器作為婦女的裝飾品。在以后的漫長歲月中，歷代繁衍，逐漸形成工藝精湛、造型優(yōu)美的玉雕藝術(shù)，北京玉雕是原宮廷玉雕工藝的繼承和發(fā)揚。

傳承狀況北京玉雕工藝復(fù)雜辛苦，需要很長的時間學(xué)習(xí)基本功，面對玉雕行業(yè)的高要求，能堅持數(shù)十年如一日學(xué)習(xí)和傳承玉雕技藝的人并不多，傳承人少。

20世紀80年代以來，由于資金短缺、人才斷檔，北京玉雕的特色品種和技藝不斷流失，搶救保護刻不容緩。

傳承人物

宋世義，男，1942年12月出生，2009年5月被評定為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，傳承項目：玉雕（北京玉雕），申報地區(qū)：北京市玉器廠。

李博生，男，漢族，1941年10月出生， 2012年12月被評定為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，傳承項目：玉雕（北京玉雕），申報地區(qū)：北京市玉器廠。

柳朝國，男，漢族，1945年3月出生， 2012年12月被評定為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，傳承項目：玉雕（北京玉雕），申報地區(qū)：北京市玉器廠。

保護措施

2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，北京市玉器廠有限責(zé)任公司獲得“玉雕（北京玉雕）”項目保護單位資格。

2023年10月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，《玉雕（北京玉雕）》項目評估合格，北京市玉器廠有限責(zé)任公司獲得該項目保護單位資格。

社會影響

榮譽表彰

1980年，北京玉雕作品《翡翠三秋瓶》獲全國玉雕行業(yè)評比“花卉產(chǎn)品”第一名。

1982年，北京玉雕作品《翡翠秋聲佳色花卉鏈瓶》獲中國工藝美術(shù)品“百花獎”優(yōu)秀創(chuàng)作設(shè)計一等獎。

1985年，北京玉雕作品《翡翠碩果瓶》獲中國工藝美術(shù)品百花獎”優(yōu)秀創(chuàng)作設(shè)計二等獎。

1990年，北京玉雕作品《翡翠群芳攬勝花籃》獲中國工藝美術(shù)品“百花獎”金杯（珍品）獎。